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，后在台北市德行东路成立萨迦耶旺杰千弘法中心，派兴给喇嘛常驻。
(二)擦尔支派，或译为察巴支派，教主究给崔钦仁波切多次來台弘法，成立萨迦福樂圆满佛学会，一九九九年初举行大型的时輪金刚法会，有四千...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
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贤慧持法之士遍大地”，“贤”就是德行清净，道德品性好；“慧”就是智慧，有知识、有才能、聪明智慧；愿德才兼备的修持佛法、弘扬佛法的弟子充满大地。
“助教施主安乐财运旺”，佛教的兴盛要依靠世间的施主...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
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百塔寺，位于终南山天子峪至鸟鸣坞。开皇十四年(594 )，三阶教创始人信行和尚入寂后葬于此，因成塔院。后代僧人慕其德行，死后亦多建塔于 此。唐大历六年(771)，正式更名百塔寺，宋以后称兴教院。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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先于部分，国家也先于和高于家庭和个人，因此，社会生活是人类存在的目的。社会的目的是使个体公民能够过一种有德行和幸福的生活。但是，公民个人的能力、财产、出身是不同的，所以国家要根据他们的这种差别来对待...
姜芃
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句。南怀瑾先生救焚拯溺，修德行仁：，肝胆相照，令人钦佩!
1949年4月3日，巨法师毅然和李济深夫人等自港北上，夏衍、廖沫沙还为他们此行发了个电报，因此，当法师一行到天津时，即受到当局欢迎接待，...
朱哲
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于赞誉的德行。由此，人类在贪婪本性的推动下，开始了近代近乎疯狂的高度发展，一浪高过一浪，人类在获得高度技术进步、科学发达和物质财富丰收的同时，其贪婪的本性得到了空前的发泄。丰富的物质财富并未如人们...
金易明
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可以规范我们日常生活的德行。依之而行，可以有正确的认识；躬行实践，可以到达彼岸，等于火车的轨道，依之而行便可到达目的地。
皈依僧：僧是奉行佛法求解脱者，等于是老师，可以做我们的善知识。他虽然还没有断...
星云法师
论坛精华
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恶报这样的人间难以避免的悲剧，才能实现人类德行与幸福的匹配，换言之，才能够实现公平和正义。在《圣经》，虽然上帝常常以慈父的形象出现，但是，他的基本形象始终是一个主持正义的法官。这在《启示录》或末日审判里...
段德智
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领域，是人无法测量的。[27]因此，张纯一认为：“圣灵周遍，不待外求，故求则得之。”[28]这样的言论其实与之前所说，张纯一认为一切圣人的德行和言论皆圣灵默默的作为非常吻合，正正是圣灵遍在于世间，而非...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
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（但同样允许在理论上悬搁）上帝的存在，自由或灵魂不朽，德行和幸福的统一，纯粹理性的“公设”概念保证了这种彻底的分离，并且在经验中一概承担理性和哲学的责任，即这种抛弃在此世造成的后果。这是否是另一种说“...
德里达
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